THE SULŪK DIMENSION OF THE IBĀḌĪ SCHOOL IN OMANI RELIGIOUS ENCYCLOPEDIAS (THE FIFTH AND SIXTH CENTURIES AH AS A MODEL)

البعد السلوكي في المذهب الإباضي في الموسوعات الشرعية العمانية (القرن الخامس والسادس الهجريان أنموذجا)

Authors

  • Iman Mohammed Amur Al Rujaibi Department of Islamic Sciences, College of Education, Sultan Qaboos university, Sultanate of Oman

DOI:

https://doi.org/10.64757/alqanatir.2026.3509/1564

Keywords:

Sufism, Sulūk, Ibāḍī, Gnosis, Purification

Abstract

Omani religious encyclopedias constitute a rich intellectual heritage encompassing a wide spectrum of Islamic sciences. Among their foundational components is the Sulūk (spiritual path) dimension, which occupies an integral place within their epistemological framework. Their concern extends beyond the exposition of legal rulings (aḥkām fiqhiyyah) and the articulation of theological doctrines (ʿaqīdah), embracing instead a comprehensive ethical and spiritual orientation that they conceive as a faith-based path of moral and spiritual purification. This dimension is manifested in their treatment of moral virtues, the ethics of social conduct, the purification of the soul (tazkiyat al-nafs), and the cultivation of a disciplined relationship between the individual, God, and fellow human beings. The significance of this study lies in its attempt to explore the depths of the Sulūk dimension in the Ibāḍī school through Omani religious encyclopedias. The study adopted the inductive method by surveying a number of Omani religious encyclopedias from the fifth and sixth Hijri centuries that addressed the Sulūk dimension within their various chapters. It also employed the analytical method through analyzing the reported opinions and statements in order to identify the characteristics and features of the Sulūk dimension, as well as the impact of the theological and intellectual framework on the formation of the Sulūk dimension in the Ibāḍī school, as reflected in the Omani religious encyclopedias under examination. The study reveals that during the fifth and sixth Hijri centuries the Sulūk dimension in the Ibāḍī school, focused on its practical aspect in a manner consistent with their doctrinal orientation and religious-intellectual path.

ملخص البحث

تمثل الموسوعات الشرعية العمانية تراثا علميا غنيا بأصناف العلوم والمعارف المتنوعة، ويُعَدّ البعد السلوكي من المكوّنات الأصيلة في البناء المعرفي لهذه الموسوعات الشرعية، إذ لم يقتصر اهتمامها على بيان الأحكام الفقهية أو تقرير القضايا العقدية، بل تجاوز ذلك إلى العناية بالبعد السلوكي الذي يمثل عندهم منهجا تطهريا إيمانيا. ويتجلّى هذا البعد في معالجة موضوعات الأخلاق، وآداب المعاملات، وتزكية النفس، وضبط علاقة الإنسان بربه وبالناس من حوله.  وتكمن أهمية الدراسة في أنها محاولة لسبر أغوار البعد السلوكي في المذهب الإباضي من خلال الموسوعات الشرعية العمانية. وقد اعتمدت الدراسة على المنهج الاستقرائي، وذلك باستقراء عدد من الموسوعات الشرعية العمانية في القرنين الخامس والسادس الهجريين التي تناولت البعد السلوكي من ضمن أبوابها المختلفة، والمنهج التحليلي، وذلك بتحليل الآراء والأقوال الواردة؛ لبيان خصائص وسمات البعد السلوكي، وأثر المنظومة العقدية والفكرية على تشكل البعد السلوكي في المذهب الإباضي كما ورد في الموسوعات الشرعية العمانية محل الدراسة. وخلصت الدراسة إلى أن التجربة الإباضية قد تجاوزت السلوكيات لتتوافق مع مضامين التصوف الإسلامي المعتدل ودلالاته، وأنهم مع ذلك قد عنوا في دراساتهم ومصنفاتهم التركيز على الجانب العملي منه بما يتوافق مع مذهبهم ومسارهم الديني والفكري

Downloads

Download data is not yet available.

Author Biography

Iman Mohammed Amur Al Rujaibi, Department of Islamic Sciences, College of Education, Sultan Qaboos university, Sultanate of Oman

Assistant Professor

References

ʿAbd al-Khāliq, ʿAbd al-Raḥmān. (1984). Al-fikr al-ṣūfī fī ḍawʾ al-kitāb wa-al-sunnah (2nd ed.). Maktabat Ibn Taymiyyah.

Al-ʿAdawī, Khamīs ibn Rāshid. (2021). Al-taṣawwuf fī ʿUmān wa-qirāʾah fī Marāhim al-Qulūb li-Muḥammad ibn Aḥmad al-Shujbī (Q. 5H) (pp. 77–139). In Sarāt al-Wādī al-Muqaddas: Qirāʾāt wa-dirāsāt wa-iḍāʾāt fī ḥayāt mudawwanāt ahl al-sulūk wa-al-taṣawwuf fī ʿUmān. Dār Suʾāl lil-Nashr.

Al-ʿAjam, Rafīq. (1999). Mawsūʿat muṣṭalaḥāt al-taṣawwuf al-Islāmī. Maktabat Lubnān.

Al-ʿAzzī ʿAbd Allāh ibn Ḥammūd. (2012). Al-Ḍiyāʾ lil-ʿAllāmah al-ʿAwtabī wa-al-Intiṣār lil-Imām Yaḥyā ibn Ḥamzah: Muqāranah fiqhiyyah (pp. 129–164). In Al-Taʾlīf al-Mawsūʿī wa-al-fiqh al-muqāran. Wizārat al-Awqāf wa-al-Shuʾūn al-Dīniyyah.

Al-Awtabī, Salamah ibn Muslim. (2015). Kitāb al-Ḍiyāʾ (Sulaymān ibn Ibrāhīm Bābzīz al-Warjalānī & Dāwūd ibn ʿUmar Bābzīz al-Warjalānī, Eds.). Wizārat al-Awqāf wa-al-Shuʾūn al-Dīniyyah.

Al-Baghṭūrī al-Nafūsī, Muqrin ibn Muḥammad. (2017). Riwāyāt al-Ashyākh (ʿAmr ibn Luqmān Ḥammū Sulaymān Bū ʿAṣbānah, Ed.). Maktabat Khazāʾin al-Āthār.

Bājū, Muṣṭafā ibn Ṣāliḥ. (2021). Manhaj al-ijtihād ʿinda al-Ibāḍiyyah (2nd ed.). Jamʿiyyat al-Turāth.

Al-Ḥajarī, ʿAbd Allāh ibn Saʿīd. (2013). Tajribat al-taṣawwuf fī al-shiʿr al-ʿUmānī fī al-qarnayn al-thāmin ʿashar wa-al-tāsiʿ ʿashar: Dirāsah fī al-tanāṣ (Unpublished master's thesis). Sultan Qaboos University.

Al-Ḥarāṣī, Sulṭān ibn Muḥammad. (2025). Al-buʿd al-ṣūfī al-sulūkī fī al-fikr al-Ibāḍī: Dirāsah tārīkhiyyah taḥlīliyyah. Maktabat Ruʾā al-Fikriyyah.

Al-Ḥifnī, ʿAbd al-Munʿim. (1987). Muʿjam muṣṭalaḥāt al-taṣawwuf. Dār al-Masīrah.

Al-Ḥusaynī, Mājid ibn ʿAlī. (2017). Talaqqī al-muṣṭalaḥāt al-ṣūfiyyah fī Kitāb Īḍāḥ Naẓm al-Sulūk ilā Ḥaḍarāt Malik al-Mulūk li-Nāṣir ibn Abī Nabhān al-Kharūṣī (Unpublished master's thesis). Sultan Qaboos University.

Al-Kindī, Muḥammad ibn Ibrāhīm. (1988). Bayān al-sharʿ. Wizārat al-Turāth al-Qawmī wa-al-Thaqāfah.

Al-Kindī, Muḥsin ibn Ḥammūd. (2012). Al-khiṭāb al-dīnī wa-nasaq al-marjaʿiyyāt fī shiʿr Abī Muslim. In Nadwat al-khiṭāb al-dīnī fī shiʿr Abī Muslim al-Bahlānī al-Rawāḥī (pp. 37–66). Wizārat al-Turāth al-Qawmī wa-al-Thaqāfah.

Al-Khalīlī, Aḥmad ibn Ḥamad. (1998). Al-ʿAwtabī bayna al-fiqh wa-al-uṣūl wa-al-adab (pp. 64–76). In Qirāʾāt fī fikr al-ʿAwtabī al-Ṣaḥārī. Wizārat al-Turāth al-Qawmī wa-al-Thaqāfah.

Al-Kharūṣī, Nāṣir ibn Jāʿid. (2011). Īḍāḥ Naẓm al-Sulūk ilā Ḥaḍarāt Malik al-Mulūk (Walīd Maḥmūd Khāliṣ, Ed.). Hayʾat Abū Ẓabī lil-Thaqāfah wa-al-Turāth.

Majmūʿah min al-Bāḥithīn. (2011). Muʿjam muṣṭalaḥāt al-Ibāḍiyyah (2nd ed.). Wizārat al-Awqāf wa-al-Shuʾūn al-Dīniyyah.

Nicholson, R. A. (1974). Fī al-taṣawwuf al-Islāmī wa-tārīkhih (Abū al-ʿAlāʾ ʿAfīfī, Trans.). Maṭbaʿat Lajnat al-Taʾlīf wa-al-Tarjamah wa-al-Nashr.

Al-Salīmī, Maḥmūd ibn Mubārak. (2003). Athar al-fikr al-Ibāḍī fī al-shiʿr al-ʿUmānī fī al-qarnayn al-thālith ʿashar wa-al-rābiʿ ʿashar al-hijriyyayn. Maktabat al-Jīl al-Wāʿid.

Al-Shaybānī, Sulṭān ibn Mubārak. (2023). Marāhim al-Qulūb: Unmūdhaj min kutub al-raqāʾiq wa-al-mawāʿiẓ. Maḥbūb lil-Nashr al-Raqmī.

Al-Siyābī, Aḥmad ibn Saʿūd. (1998). Abū Muslim al-Bahlānī: Ḥayātuh, shuyūkhuh, talāmīdhuh, sulūkiyyātuh. In Qirāʾāt fī fikr al-Bahlānī al-Rawāḥī. Wizārat al-Turāth al-Qawmī wa-al-Thaqāfah.

Al-Shujbī, Muḥammad ibn Aḥmad. (n.d.). Marāhim al-Qulūb [Unpublished manuscript, MS No. 50]. Maktabat al-Sayyid Muḥammad ibn Aḥmad ibn Saʿūd al-Bū Saʿīdī, Muscat.

Published

2026-09-29

How to Cite

Al Rujaibi, I. M. A. (2026). THE SULŪK DIMENSION OF THE IBĀḌĪ SCHOOL IN OMANI RELIGIOUS ENCYCLOPEDIAS (THE FIFTH AND SIXTH CENTURIES AH AS A MODEL): البعد السلوكي في المذهب الإباضي في الموسوعات الشرعية العمانية (القرن الخامس والسادس الهجريان أنموذجا). Al-Qanatir: International Journal of Islamic Studies, 35(09), 96–114. https://doi.org/10.64757/alqanatir.2026.3509/1564