The Death Custom Of The Bajau Community In Sabah: Assessment From An Islamic Perspective
Adat Kematian Masyarakat Bajau Di Sabah: Penilaian Dari Perspektif Islam
Keywords:
Custom, Death, Beliefs, Bajau, IslamicAbstract
Customs and beliefs appear as a medium of expressing the values and identity of a cultured nation. The practice of customs and beliefs also shows the variety and pattern of rigidity and support of a society. This paper describes the practice of death customs in the Bajau community in Sabah which is evaluated through the Islamic perspective. The clash of customs and religions in the context of Bajau's death in Sabah requires a clear assessment of whether its implementation and practice is permissible or prohibited by syarak. This assessment should examine the authentic sources in Islam, especially the two main pillars of al-Quran and al-Sunnah. Assessment from the perspective of Islam is important as it is common for the practice of customs and tradisonal beliefs to be influenced by the elements of shirk, heresy or superstition. This study focuses on the customs of the death of the Bajau community in Kota Belud, Sabah. The selection of this group is based on the support and practice of its community towards the customs of Bajau's death still well maintained. The study was qualitative in the form of using interview and observation methods (observations participated) as a technique in collecting data. This study found that the practice of the custom of death in the Bajau community is still influenced by various elements that contradict Islam. However, there are practices developed on the basis of local religious and wisdom claims.
Abstrak
Adat dan kepercayaan tampil sebagai medium mengekpresikan nilai dan identiti sesebuah bangsa berbudaya. Pengamalan adat dan kepercayaan turut memperlihatkan ragam dan corak ketegaran serta dukungan sesebuah masyarakat. Kertas kerja ini memperihalkan pengamalan adat-adat kematian dalam masyarakat Bajau di Sabah yang dinilai menerusi perspektif Islam. Pertembungan adat dan agama dalam konteks kematian Bajau di Sabah memerlukan penilaian jelas sama ada pelaksanaan dan pengamalannya dibolehkan atau ditegah oleh syarak. Penilaian ini perlu meneliti sumber-sumber yang sahih dalam Islam terutamanya dua tunjang utama iaitu al-Quran dan al-Sunnah. Penilaian dari perspektif Islam adalah penting kerana lazimnya pengamalan adat dan kepercayaan tradisonal banyak dipengaruhi oleh unsur-unsur syirik, bidaah mahupun khurafat. Kajian ini difokuskan kepada adat kematian masyarakat Bajau di Kota Belud, Sabah. Pemilihan kelompok ini adalah berdasarkan dukungan dan pengamalan masyarakatnya terhadap adat kematian Bajau masih dijaga secara baik. Kajian ini berbentuk kualitatif yang menggunakan kaedah temu bual dan observasi (pemerhatian turut serta) sebagai teknik dalam mengumpulkan data. Kajian ini mendapati pengamalan adat kematian dalam masyarakat Bajau masih dipengaruhi oleh pelbagai unsur-unsur yang bercanggah dengan Islam. Namun terdapat amalan-amalan yang dibangunkan atas dasar tuntutan agama dan kearifan tempatan (local wisdom).
Downloads
References
Abu Bakr Utsman bin Muhammad Shata. 1995. Hashiyah I‘anah al-Talibin ‘ala Hal Alfaz Fath al-Mu‘in. Bayrut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
al-‘Asqalaniyy, Ibn Hajr. t.t. Fath al-Bariyy Sharh Sahih al-Bukhariyy. Bayrut: Dar al-Ma‘rifat.
Atiyyah Saqr. t.t. Ahsan al-Kalam fi al-Fatawa wa al-Ahkam. Qaherah: Maktabah al-Wahbah.
al-Ghazaliyy, Abu Hamid. t.t. Al-Mustashfa Min ‘Ilm al-Usul. Bayrut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
al-Haytamiyy, Muhammad bin ‘Aini bin Hajar. t.t. Tuhfah al-Muhtaj bi Sharh al-Minhaj. Bayrut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
Ibn al-Qayyim al-Jawziyyah. 1999. Kitab al-Ruh. Yogyakarta: Pustaka Sunnah.
al-Nawawiyy, Yahya Ibn Sharif. t.t. Al-Majma’ al-Sharh al-Muhadhdhab. Qaherah: al-Matba‘ah al-‘Alamiyyah.
al-Nawawiyy, Yahya Ibn Sharif. t.t. Sharh Sahih Muslim. Mawqi’ al-Islami.
Saidatul Nornis Mahali. 2007. Unsur Bahasa dan Budaya. Kota Kinabalu: Universiti Malaysia Sabah.
Saidatul Nornis Mahali. 2012. Teks Tautan Sebagai Unsur Bahasa dalam Isun-Isun Bajau. Dlm. Saidatul Nornis Mahali dan Asmiaty Amat. Setitik Dijadikan Laut Sekepal Dijadikan Gunung. Kota Kinabalu: Universiti Malaysia Sabah.
al-Sharbiniyy, Shams al-Din Muhammad bin Ahmad. 2006. Al-Mugni al-Muhtaj Ila Ma‘rifat Ma‘ani Alfaz al-Minhaj. Qaherah: Dar al-Hadith.
al-Subkiyy, Taj al-Din ‘Abd al-Wahhab bin ‘Aliyy. 1993. Maw‘id al-Ni‘am wa Mubid al-Niqam. Qaherah: Maktabah al-Khanji.
Jurnal
Ana Agung Gd. Winarta. 2015. Eksistensi Kasta dalam Sistem Sosial Masyarakat Hindu di Kecamatan toili Barat. Jurnal Jurusan Pendidikan Sejarah. Universiti Negeri Gorontalo.
Hamidah Abdul Wahab. 2013. Petua dan Pantang Larang Tradisional dalam Alam Melayu Sarawak. International Jurnal of the Malay World and Cilivisation (Iman) Vol. 1, No. 1, 89-97.
Hanafi Hussin. 2008. Diaspora Bajau Laut dan Pengekalan Serta Penerusan Amalan Tradisi di Sabah. Borneo Research Journal Vol. 2.
Khader Ahmad. 1985. Satu Kajian Kaedah Rawatan Sihir di Pusat-Pusat Rawatan Islam di Malaysia. Perspektif Jurnal Vol. 4, No. 1, 82-111.
Sharifah Sofiah & Atiqah Syed Ibrahim. 2003. Pengaruh Bomoh dalam Masyarakat Melayu. PEMIKIR Vol. 33, 107-131.
Tesis
Azmin Pullong. 2020. Penilaian Adat dan Kepercayaan Masyarakat Bajau dari Perspektif Islam. Tesis Doktor Falsafah. Universiti Malaysia Sabah. Kota Kinabalu.
Halina Sendera Mohd Yakin. 2013. Semiotik Dalam Adat Kematian Bajau, Sabah. Tesis Doktor Falsafah. Universiti Malaya. Kuala Lumpur.
Syamsul Azizul Marinsah. 2017. Unsur Sinkretisme Dalam Uruf Dan Adat Masyarakat Bajau di Sabah: Analisis Dari Perspektif Hukum Islam. Tesis Doktor Falsafah. Universiti Malaya. Kuala Lumpur.
Kertas Kerja
Fadhlan Adham Hasyim. 2003. Mistik, Sihir dan Gangguan Jin Kupas Fenomena. Cara Membentengi Diri dan Terapi Secara Islami. Kertas Kerja Dibentangkan dalam Ceramah dan Dialog Interaktif Pengurus Pimpinan Daerah Muhammadiyah Yogjakarta. Yogjakarta. 27 Julai 2003.
Temubual
Haji Ramli Jalali. Imam Kampung Kabog, Kunak, Sabah. 22 Disember 2016.
Haji Ibin. Imam Kampung Siasai Kumpang, Kota Belud, Sabah. 15 April 2016.
Haji Gambu Salleh. Imam Kampung Telaga Tujuh, Kunak, Sabah. 20 Oktober 2018.
Tuan Limin. JKK Kampung Lingkodon, Kota Belud, Sabah 18 April 2016.
Tuan Majin. Kampung Bobot Kota Belud, Sabah. 19 April 2016.
Tuan Sabdani. Imam Kampung Lebak Engad, Kota Belud, Sabah. 5Mac 2017.
Tuan Selig. Ketua Adat Kampung Lingkodon Kota Belud, Sabah. 18 April 2016.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2022 Azmin Pullong , Jahidi Saili

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.